محمود صافي
339
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الضمة المقدرة ( الفاء ) استئنافية ( من أظلم . . . . بآيات الله ) مرّ إعراب نظيرها « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( صدف ) فعل ماض ، والفاعل هو ( عن ) حرف جر و ( ها ) ضمير في محلّ جر متعلق ب ( صدف ) ، ( السين ) حرف استقبال ( نجزي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الياء والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( الذين ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به ( يصدفون ) مضارع مرفوع والواو فاعل ( عن آيات ) جار ومجرور متعلق ب ( يصدفون ) ، و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( الباء ) للجر ( ما ) مصدرية ( كانوا ) ناقص واسمه ، ( يصدفون ) كالأول . وجملة « تقولوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي . وجملة « ( ثبت ) . . . المقدرة » في محلّ نصب مقول القول . وجملة « أنزل علينا . . . » في محلّ رفع خبر أن . وجملة « كنا أهدى » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة « قد جاءكم بينة » لا محلّ لها تعليلية لمحذوف أي : لا تعتذروا فقد جاءكم « 2 » . وجملة « من أظلم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « كذّب بآيات الله » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
--> ( 1 ) في الآية ( 144 ) من هذه السورة . ( 2 ) أو هي في محلّ جزم جواب شرط مقدر أي إن صدقتم فيما زعمتم من كونكم أهدى من الطائفتين فقد جاءكم بيّنة .